Les fondements oubliés de la culture

Les macaques crabiers du temple d'Uluwatu, en Indonesie, qui subtilisent les
lunettes ou les tongs des visiteurs et ne les leur rendent qu'en echange de
nourriture sont un exemple parmi tant d'autres des multiples comportements
acquis par les animaux sous l'effet de leurs interactions avec les humains -
et reciproquement. Bien connues pour certaines d'entre elles, recemment
observees pour d'autres, ces relations anthropozoologiques suscitent
aujourd'hui un regain d'interet, tant elles bouleversent la frontiere entre
nature et culture.
Pourtant, la volonte affichee de rompre avec ce " Grand Partage " ne
s'accompagne d'aucun veritable dialogue interdisciplinaire entre sciences
sociales et sciences de la vie. L'ambition de cet ouvrage est de franchir ce
mur d'indifference en articulant, sans reduction croisee, les connaissances
accumulees en ethologie et en sciences cognitives a propos de la sociabilite
et des cultures animales aux vues developpees en sciences sociales a propos de
l'etre humain. Mais il invite egalement a reconsiderer l'hypothese implicite
que ces champs de recherche ont paradoxalement en commun. Car leur restriction
conjointe de la notion de culture a des traits d'identite partages occulte une
dimension fondamentale : l'ajustement mutuel des differences.
En examinant les liens d'interdependance entre les etres situes dans un meme
espace ecologique, qu'ils soient ou non de la meme espece, cet ouvrage
developpe une theorie profondement novatrice de l'emergence de la vie sociale
et culturelle.

​Sociologue, directeur de recherche au CNRS (GEMASS), Dominique Guillo est
actuellement professeur associe a l'Universite Mohammed VI Polytechnique (Ben
Guerir, Maroc). Il a notamment publie Des chiens et des humains (Le Pommier,
2011).


*[5e]: Cinquième